今天活着的每一个人,从血脉上说都是挪亚的子孙——妥拉(Torah)把洪水之后的全人类都追溯到他一家。但在妥拉的用语里,完整意义上的 Ben Noach 或 Bat Noach(“挪亚之子”“挪亚之女”),指的是任何民族中自觉承担起这份普世圣约的人:因为那位独一的上帝如此吩咐,而按挪亚七律生活。
世上最古老的身份
作挪亚的子孙并不是一种新宗教——它是最初的那一种。在西奈之前,世上的义人——亚当、以诺、挪亚,以及亚伯拉罕的一家——就直接事奉造物主,没有圣殿,也没有祭司体制。妥拉在西奈山赐下之时,这条普世的道路并未被取消;它是被确认并稳固了。迈蒙尼德(拉姆巴姆)裁定:一个非犹太人若接受这七条律法——因为这是上帝借摩西所赐——他便属于“世上列国中的虔敬者,在来世有份”(《君王律法》8:11)。
请留意这话的分量:妥拉大概是唯一一个如此教导的重大传统——您不必加入我们,也能为上帝所爱。 上天不是一间只对会员开放的俱乐部。以色列民的角色是作“祭司的国度”——而祭司是为整个会众而服事的;他并不要求会众都成为祭司。
挪亚的子孙做什么——又不做什么
挪亚的子孙会做的事:
- 只事奉那位独一无限的造物主,不借助任何形像或中介;
- 直接向上帝祷告,用任何语言,用自己的话;
- 活出挪亚七律:敬畏上帝、生命的神圣、家庭的忠贞、诚实、公义、善待生灵;
- 学习妥拉中关于普世圣约、灵魂特质与创造之目的的教导;
- 施行慈善,广行仁爱之事——这是亚伯拉罕之路的标记;
- 一般而言,许多挪亚的子孙会养成感恩的习惯:早晚向上帝道谢,饭前祝祷,每周定出学习的时间。
挪亚的子孙不做的事:
- 改宗、经历任何加入的仪式,或离开自己的民族与家庭;
- 领受专为以色列民而设的礼仪诫命(如犹太人所守的安息日、经匣等等)——这份圣约看重这一分别;
- 在自己与上帝之间设立任何属人的中介。
不再孤单
在历史的大部分时间里,一个被以色列的上帝所吸引的非犹太人,只能独自前行。如今不再如此。在我们这一代——因着卢巴维奇拉比公开呼吁把挪亚七律带给万国——一场世界性的挪亚子孙运动已然兴起:菲律宾、拉丁美洲、非洲、欧洲、美国都有社群——是的,印度也有。已经有了研习用书(The Divine Code,《神圣法典》)、线上学院、专事挪亚子孙教导的拉比,以及每年的聚会。
我们相信,印度注定要成为这场运动最重要的家园之一。一个十亿人口、本就假定生命具有属灵目的的民族,无需被说服接受这个前提——只需要被引介认识这份圣约。
这个引介,正是本站存在的意义。请读一读挪亚七律,加入一堂线上课;而如果您的灵魂说这是真的——您并不是在改信什么。您是在忆起您的先祖在世界还年轻时就已知道的事。
资料来源:创世记 9;塔木德《公会篇》56a–60a;迈蒙尼德《君王律法》8:10–11、9:1;《托塞夫塔·阿沃达·扎拉篇》8:4。
DharmaTorah 不劝任何人改宗。挪亚之路是全人类共有的圣约——其中不涉及改变宗教或团体。关于挪亚的子孙在实践中的具体问题,我们遵循摩西·魏纳拉比的 The Divine Code(《神圣法典》);也请您 跟随老师学习。